樊小易 | Enovon (Enoch&Yvonne),已婚。
Enoch:基督徒,
1984年3月出生于中國南方某省農村,
有一个姐姐和一个弟弟,
中國南方某城市家庭教會普通成員,
2005年畢業於中國南方某大學經濟學系,
曾供職于中國南方某市產業經濟研究中心,
現就讀於中國南方某校高等教育研究所。
Yvonne:基督徒,
1984年7月出生于重庆市,獨生女,
中國南方某城市家庭教會普通成員,
現就讀於中國南方某校醫學院耳鼻喉科。
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本博客內容為家庭生活和信仰思考記錄,謝絕轉載。
有特殊需要煩請聯絡:
Email: enovon#gmail.com
MSN: enovons#msn.com (#替换为@)
QQ: 74-68-213
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我認爲致力於禮讚人類的人、从事于譴責人類的人,以及沉浸於尋歡作樂的人,都是不正確的。我認爲可以正確的,只是一邊呻吟、一邊探求著的人。(Blaise Pascal)
你們以爲可紀念的箴言,是爐灰的箴言;你們以爲可靠的堅壘,是淤泥的堅壘。(約伯記13:12)
倘若我們不試圖去說服別人什麼,我們許多的言論都將變得有意思起來。 同樣,倘若我們不試圖把別人的言論都想成要説服我們什麽,很多文字我們讀起來也將變得更有意思。(2005.04.19)
對我而言,描述我的一個想法要比描述我的一個手指容易得多,因此我經常覺得遺憾,這種狀況至少對於進入戀愛是不利的,因爲我遺落了許多浪漫。這正是我所謂心靈的範疇與靈魂的範疇沒有相互調和的表現。(2005.11.02)
學術(神學?)的吸引力在於它許多時刻都可以用來建築自我防備的高牆。(2007.01.21)
那些看起來只屬於我的東西,與其説是我的個性,不如説是我的軟弱。(2005.10.18)
在一切讓我感到沮喪的事情——比如我的愚蠢、我的驕傲、我的悖逆——之外,有一件事足以讓我充滿期待,那就是:現在的我還不是終結。(2005.07.27 )
倘若我所說得不能成為問題,就請把我當作一個問題吧。(那麼我將切望遇到這樣的人:從他那裏我可以確信找到我的答案,因為我是一個問題;或者遇著這樣的事,事情的發生本身是對我這個問題的回答。) (2005.08.17)
我發現自己幾乎不能與人進行正常的談話了。如果把兩人的談話比作兩人同行,我似乎總是要把對方拉到懸崖邊上一起走,我習慣了這樣的“冒險”,然而不是每個人都願意這麼嘗試的。話又說回來,若是有一種东西可以确保我們不會掉下去,那麼在懸崖上行走或奔跑該是多麼好玩的事啊。(2005.08.27)
很多人似乎不能適當地對待嚴肅的講論和俏皮的玩笑,以至於若是我們在嚴肅的講論中穿插一點俏皮的玩笑,或是從俏皮的玩笑中提煉一點嚴肅的道理,他們就大惑不解,更有可能的是,前一種做法會讓他們覺得這樣的講論是虛偽的,而後一種做法則會嚴重地掃了他們的興。(2009.08.24)
但求為日後的自己留下點什麽,好讓自己不會輕易自暴自棄。——我的博客首先是為“日後的自己”而寫,反對或質疑他人有時也許是必須的手段,但不是我的目的。(2004.10.28)
文字的力量在預先確定的態度面前就顯得微弱了。而這態度是如此的不確定,於是寫作的人最好努力避免使用有可能強化某種態度的字眼或表達,須如漂亮女人穿衣:顯露該顯露的,隱蔽該隱蔽的。(2005.02.21)
文字的虛僞程度與作者本人相當甚至更甚——我從自身得出的顯而易見的結論。(2007.01.21)
樊小易 | Enovon (Enoch&Yvonne),已婚。
Enoch:基督徒,
1984年3月出生于中國南方某省農村,
有一个姐姐和一个弟弟,
中國南方某城市家庭教會普通成員,
2005年畢業於中國南方某大學經濟學系,
曾供職于中國南方某市產業經濟研究中心,
現就讀於中國南方某校高等教育研究所。
Yvonne:基督徒,
1984年7月出生于重庆市,獨生女,
中國南方某城市家庭教會普通成員,
現就讀於中國南方某校醫學院耳鼻喉科。
中國南方某城市家庭教會普通成員,
現就讀於中國南方某校醫學院耳鼻喉科。
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我認爲致力於禮讚人類的人、从事于譴責人類的人,以及沉浸於尋歡作樂的人,都是不正確的。我認爲可以正確的,只是一邊呻吟、一邊探求著的人。(Blaise Pascal)
你們以爲可紀念的箴言,是爐灰的箴言;你們以爲可靠的堅壘,是淤泥的堅壘。(約伯記13:12)
倘若我們不試圖去說服別人什麼,我們許多的言論都將變得有意思起來。 同樣,倘若我們不試圖把別人的言論都想成要説服我們什麽,很多文字我們讀起來也將變得更有意思。(2005.04.19)
對我而言,描述我的一個想法要比描述我的一個手指容易得多,因此我經常覺得遺憾,這種狀況至少對於進入戀愛是不利的,因爲我遺落了許多浪漫。這正是我所謂心靈的範疇與靈魂的範疇沒有相互調和的表現。(2005.11.02)
學術(神學?)的吸引力在於它許多時刻都可以用來建築自我防備的高牆。(2007.01.21)
那些看起來只屬於我的東西,與其説是我的個性,不如説是我的軟弱。(2005.10.18)
在一切讓我感到沮喪的事情——比如我的愚蠢、我的驕傲、我的悖逆——之外,有一件事足以讓我充滿期待,那就是:現在的我還不是終結。(2005.07.27 )
倘若我所說得不能成為問題,就請把我當作一個問題吧。(那麼我將切望遇到這樣的人:從他那裏我可以確信找到我的答案,因為我是一個問題;或者遇著這樣的事,事情的發生本身是對我這個問題的回答。) (2005.08.17)
我發現自己幾乎不能與人進行正常的談話了。如果把兩人的談話比作兩人同行,我似乎總是要把對方拉到懸崖邊上一起走,我習慣了這樣的“冒險”,然而不是每個人都願意這麼嘗試的。話又說回來,若是有一種东西可以确保我們不會掉下去,那麼在懸崖上行走或奔跑該是多麼好玩的事啊。(2005.08.27)
很多人似乎不能適當地對待嚴肅的講論和俏皮的玩笑,以至於若是我們在嚴肅的講論中穿插一點俏皮的玩笑,或是從俏皮的玩笑中提煉一點嚴肅的道理,他們就大惑不解,更有可能的是,前一種做法會讓他們覺得這樣的講論是虛偽的,而後一種做法則會嚴重地掃了他們的興。(2009.08.24)
但求為日後的自己留下點什麽,好讓自己不會輕易自暴自棄。——我的博客首先是為“日後的自己”而寫,反對或質疑他人有時也許是必須的手段,但不是我的目的。(2004.10.28)
文字的力量在預先確定的態度面前就顯得微弱了。而這態度是如此的不確定,於是寫作的人最好努力避免使用有可能強化某種態度的字眼或表達,須如漂亮女人穿衣:顯露該顯露的,隱蔽該隱蔽的。(2005.02.21)
文字的虛僞程度與作者本人相當甚至更甚——我從自身得出的顯而易見的結論。(2007.01.21)